大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于韩城花卉基地的问题，于是小编就整理了2个相关介绍韩城花卉基地的解答，让我们一起看看吧。
大荔有什么好玩的地放？
公园现辖有爱尚庄园、小南湖公园、南湖国家城市湿地公园、地震遗址公园、南湖运动绿地、国家体育休闲基地、南湖紫天鹅庄、凤凰台公园、植物园等大小公园。生态南湖、神奇南湖、文化南湖准确概括了南湖的特色。湖水、绿地、城市森林、花草组合成了天然的生态景观，置身优美的意境中，如江南水乡，烟波如幻，任人遐想。
2、党家村民居四合院
党家村民居四合院，是韩城民居的典型代表，韩城在乾隆年间曾经被称为陕西的“小北京”而党家村因农商并重经济发达则又被称为“小韩城”，可见当年之盛况。2001年6月25日经***院批文，党家村古建筑群被列入国家重点文物保护单位。2003年入选中国历史文化名村(第一批)名单。
耕牧河山之阳，什么意思？
《史记·太史公自序》载“迁生龙门，耕牧河山之阳。”
意为司马迁生在龙门（韩城旧称），曾在龙门山南麓耕田放牧。司马迁祠墓就坐落在韩城市南10公里芝川镇的韩奕坡悬崖上，东望滔滔黄河，西枕巍巍梁山，南瞰古魏长城，北观芝水长流，山环水抱，气象万千。
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司马迁在《史记》中有许多关于水利的记述，其中《河渠书》专篇记载水利，是我国第一部水利专史。司马迁阅读了大量史料，且实地考证（《河渠书》：“余南登庐山，观禹疏九江，遂至于会稽太湟，上姑苏，望五湖；东窥洛汭、大邳，迎河，行淮、泗、济、漯洛渠；西瞻蜀之岷山及离碓；北自龙门至于朔方。”，按事实直录，因此《河渠书》有很高的历史价值。
《河渠书》全文1651字。它从大禹治水的传说开始，一直记述到汉武帝时代黄河瓠子堵口共两千多年间我国重要的江河水利建设史实。按河名（或地名）可考的约为25事；依工程技术分类，计有防洪6事，漕运3事，灌溉13事，漕运兼灌溉3事。
司马迁在《河渠书》中创造了“水利”一词,“自是（指瓠子堵口）之后,用事者争言水利”。明确赋予“水利”一词以治水、导河、修渠等专业性质，而且将漕运、灌溉一一纳入水利之中，从而区别于先秦所谓“利在水”或“取水利”等专指水产捕捞或取地下水之利的窄狭范畴。此后，“水利”一词约定成俗，沿袭至今，为我国水利工程的命名奠定了科学基础。另外，被后人普遍引用的著名警句“甚哉，水之为利害也”，是司马迁对水利水害两方面的深刻认识。
耕牧河山之阳 释义：在河山之阳放牧。 另，"河山之阳"，《正义》云："河之北，山之南也。案：在龙门山南也。"韩原在大河之西，泛指为北，处于龙门山南。王国维说："固指山南河曲数十里间矣。"郑鹤声说："河山之阳，即河曲也。"都是泛指韩原"具体说是指韩原的司马迁故里高门原，司马迁用"河山之阳"的字眼，只不过是一种典雅说法罢了。高门原在古夏阳城西北四、五里，是近城郊的农牧区。这里西枕梁山，东有涺河水，南有芝川水，土地肥沃，水源丰富，山麓放牧，平原耕作，是夏阳① 《史记》卷十五《六国年表序》
我理解“耕牧河山之阳”的意思就是耕田和放牧要在山和河的阳面，也就是太阳☀能照到的地方。像我们国家在北半球，山的阳面在山的南面，而河的阳面则是河的北岸。在太阳光照充足的地方耕种放牧，太阳的光合作用充分，植物生长得茂盛，所以才选择在阳面。
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