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如何才能明心见性？
【七部修真】无极***阐释“什么是明心见性”
我们来了解一下什么是明心见性：
明心，是透亮，通畅，不阻，大度的心性思想，这是健康，不病，流畅的体现
见性，是本来的状态
明心见性，是术语，也是象言，是指人的心性通达，思想豁达，
我们修行，是修达这样的心境，我们本来初性是没有怨积的，是没有污浊的
由于后天的不良影响，导致人的心性产生各种妄想，就是这些妄想，比喻是污浊，阻塞人心路的业力，这些业力的形成，逐渐把人的本性蒙蔽腐朽，人的智慧，悟性，灵性，就固执住了，不灵通了，使得人的思想愚昧，愚蠢，顽固不化。要彻底清除这些不良的东西，就需要依靠正法水，洗修除净，让我们的心路豁达，心性不阻，是点亮心灯
人的血管通畅，就是健康，人的经络通畅，就是健康，人的心性通畅，就是心性的健康，人的思想通畅，就是精神的健康，哪方面出了淤滞，都是病患。我们修行，就是获得性与命的全方面的健康。此乃，性命双修。
性命都健康，叫解脱，叫自在，这是圣道
自己健康了，还要让更多的人健康起来。传播正法，帮助，布施，挽救众生的心愿，是圣，是佛
真正的“明心见性”就是明白宇宙人生本来面目，比如“我们人怎么来的？牛马猪羊怎么来的？刮风下雨起大雾是自然现象吗？天鹅羽毛为什么白？乌鸦头毛为什么黑？荆棘为什么弯弯曲曲还有刺？等等等等”我们耳闻目睹身受以及感受不到的万事万物，它的来龙去脉清楚明白，大到虚空小至微尘，包罗万象，不漏一法，如果有一法解释不清楚它的来龙去脉那就不叫“真理”不叫“开悟”。明白过去现在未来无量时间，东南西北上下十方无量空间，上至诸佛菩萨，下至天人鬼畜，旁及山河大地，日月星辰风云雨雾，花草树木有情无情，是非好坏，香甜苦辣森罗万象，万法皆由当人当下一念真心之所变现。真诚推荐大家到优酷去听印广法师讲解《法华经》《楞严经》把印广法师讲解的这两部经听懂了，你就是真正的“明心见性””。🙏🙏🙏
明心见性就是生命光的世界，我们的每一思维的转换或动作等等都有心光在闪烁，就是《金刚经》里的心无所住而生其心。我们当下的心都会放光，看你的静心层次而感应。这是眀心即使不存在思维或动作时在心明的状态下，也是黑白相间的满天星光。见性是综合体证，各种识像断灭而生的寂定光明体。
明心见性。听来为玄妙，言来杂意繁；行来简易简。心明性自见，难在，明心去何求？孩童为师，自然为导。行事为其演，易虚易实。心明自会有辩识。万物生于己，存于利他心。见性需行之，滋养心性，德自明。
此时代并无明心见性之人、释迦教期、为何开念佛往生西方之途径、就是因为此五浊恶世、人根性露劣、为佛法器者甚少、过去诸佛住世、法运几十劫不等、而释迦法运仅一万二千年、故此期以个人修得正果无望、一定遵佛嘱托、念佛往生西方才是成佛之要路。
敢不敢把你自创的《鹧鸪天》发上来秀秀？
敢不敢把你的《鹧鸪天》发上来秀秀？没什么不敢的，今天咱就秀一把，不过美、丑咱不敢下定论，有待众位看官来评说。
鹧鸪天•月色荷塘
文/答主
月下荷塘景色新，蝉鸣蛙鼓醉游人。
岸堤杨柳清风渡，珠露荷花缀翠裙。
鳞波动、影相临，虑怀离远留情心。
今宵却把尘烦净，唯感仙魂入梦魂。
此词虽然写得不是太好，但是这是真实体验、真情实感。在月色朦胧中，那种蛙鼓苍声的寂寞感，远没有在词中体现出来，但是尘世间的烦杂却一扫而空，当时心旷神怡、如入仙境，真的被陶醉了。
《鹧鸪天》，古词牌名，也叫“思佳客”、“思越人”等，双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。
唐人郑嵎诗“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”，此调名称来源于此。鹧鸪是鸟名，宋人有很多作品，题材也很广泛。
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