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元代服装纹饰？
元代织品纹样这一时期的织绣技术有很大的发展，辽、金、元三朝接受了汉族的传统吉祥图案，一方面是基于本身的吉祥意涵，另一方面则有政治上的考量。
在***的重视下，纺织工业日趋专业，规模也越来越大，奠定了明清两朝织绣工业的基础。
辽代刺绣西夏穿枝莲纹缂丝
辽金元饰品和织绣技术一样，此一时期的饰品工艺也有很大的发展，从事工艺制作的匠人社会地位提高，专业化的制作也使饰品更加精美。这一时期的饰品风格相当细致，在造型上也更趋写实。
元代服饰纹饰以一种“标识”的特有形式显示着封建礼制的等级制度。
武则天以绣袍赐予百官，是以鸟兽纹样为主，而且装饰部位在前襟后背。
这一做法带有一定的标志性，它直接以一个有形的文化符号显示在服装上，使其具有了明显的中国礼制文化特点。
元代纺织品纹样的形成与发展离不幵当时社会文化背景的影响，元代多元文化并存以及对宗教信仰自由的开放政策都对元代纺织品纹样的形成产生影响。
这些文化之间相互交融，许多因素相通并存，元代纺织品中装饰纹样是多元文化共同影响的结晶。
剪纸的分类从纹样形式上可分？
1.以纹样分类:剪纸的纹样大致可以为：人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等，还有人提出加上世界珍奇、现代器物两类，共计11类。
剪纸艺术是最古老的汉族民间艺术之一，作为一种镂空艺术，它能给人以视觉上以透空的感觉和艺术享受。剪纸用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。
中国古代花鸟画著名绘画理论？
李昕讲《中国古代花鸟画》
花鸟画作为对自然的写照和生命的关照，具宋旨是注重表述人的心灵世界，体现人的内在生命。写生和传神是对花鸟的生命和精神的明确追求。
从身然美到艺术美，是一个互相区别而有互相联系的过程，而花鸟画正是把花鸟形象与人的主命融为一体，从而产主了艺术生命，并使它升华进而得到永恒。纵观中国绘画发展史，花鸟画的演变和发展，几乎伴随着中华文明的进程。在漫长的中国艺术史中，新石器时代出土的彩陶图案纹样中就出现过鱼虫鸟兽及冬式花叶纹样。殷商的甲骨文上出现了鸟的画法，到了商周时期的青铜器以及玉石雕刻上，有弓龙凤、饕餐、鱼蝉等相对复杂的图案。从战国到魏晋，动植物的图案形象更加广泛地应用于冬种装饰，如战国出杰的帛画《龙风人物图》中的龙凤栩栩如生。漆器中的鸟兽蛇纹样，墓室壁画中龙虎朱雀、祥瑞珍奇等图案。
石窟壁画中莲花蔓草，纹饰已经很精美，到汉代的画像石画缘砖中更有《射鸟》《斗虎》筹生动形象。
凤阳凤画中的龟背主要***用什么图案进行装饰？
春秋战国时期青铜器的装饰纹样，最常见的有蟠龙纹、蟠虺纹、蟠（缠绕叠压）螭（无角的小龙）纹、目羽纹（羽状纹中饰一目形）、绳索纹、贝纹、云雷纹等。
最具成就的是***用镂刻和镶嵌的技术，把绘画的形式揉入青铜器的装饰图案之中。
这些装饰图案刻画了许多现实生活的场景，有宴乐、演礼、***、***桑、战争等多方面的题材，具有独特的线刻或剪影式的写实风格。1965年出土于四川成都百花潭的镶嵌宴乐***纹壶和河南汲县山彪镇出土的水陆攻战纹铜鉴，场面都宏大壮观，描绘了战国时代君王贵族施礼行政的各种情景，画面丰满，雕刻精致，结构严谨，比例和谐，人物鸟兽造型生动。人物、景物等互不遮掩重叠，可任意伸展连续，从而形成强烈的装饰效果。
雷圭元先生称这种经营位置法为“平视体”。
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