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史达祖的《双双燕》到底好在哪?
王国维曾在《人间词话》中这样评价:“咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工,邦卿(史达祖)《双双燕》次之。”
也许咏物词来说,有苏轼珠玉在前,所以史达祖的这首《双双燕》只能屈居第二。但是我们却不可否认这首却是咏燕的最佳词篇。
全诗如下:
过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。差池欲住,试入旧巢相并。还相雕梁藻井。又软语、商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。
芳径。芹泥雨润。爱贴地争飞,竞夸轻俊。红楼归晚,看足柳昏花暝。应自栖香正稳。便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭。
这首词中也有化用典故,却又不落俗套。描写燕子飞翔的形态又是变化多端,其中一句“ 又软语、商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”成功
地刻画了燕子双栖双宿恩爱羡人的优美形象,把燕子拟人化达到了形神俱似的地步,真的把燕子写活了!
这首词被人推崇为咏物的佳作。同时也是史达祖的代表作。 整首词的内容都在描写春社过后,燕子双双回旧巢戏弄春光的样子。之后以燕子的欢快来反衬闺中妇人的孤寂。全篇以白描手法描绘春社过后燕子双双飞回旧巢戏弄春光的神态,并寄寓着讽喻南宋朝廷耽于逸乐不图恢复使中原父老望眼欲穿之意。
作者描写燕子,是用双燕形影不离的美满生活与闺中妇人的“画栏扶凭”的孤寂生活对比。然后又写双燕游赏大自然的美好风光和闺中妇人“愁损翠黛双蛾”的命运相对比。很显然,作者对于双燕的自由,欢快的生活很羡慕,里面蕴含着作者的感慨和寄托。作者的这种写作手法更深沉的反映人生。燕子和人的对比互喻又粘连相接。
最后两句写红楼思妇的寂寞生活,与燕子双双,形影不离行成对照,用双燕的美满反衬妇人的清冷和寂寥。
这首词确实是一首佳作。
史达祖的《双双燕》到底好在哪?
前言
在史达祖众多的咏物词中,燕子是一个重要的形象,他大约有16首词中提到了燕子。古人咏物,多以风花雪月为主,燕子可能是吟咏最多的动物了。
其中《双双燕 咏燕》是史达祖流传最广的作品:
过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。差池欲住,试入旧巢相并。还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。
芳径,芹泥雨润,爱贴地争飞,竞夸轻俊。红楼归晚,看足柳暗花暝。应自栖香正稳,便忘了天涯芳信。愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭。
这首词句句咏燕,却通篇没有一个燕字,是咏物词中的佳作。王国维在《人间词话》中认为,仅次于苏轼的水龙吟:
咏物之词,自以东坡「水龙吟」最工,邦卿「双双燕」 次之。
苏轼《水龙吟》即那首《水龙吟·次韵章质夫杨花词》:
似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。
李清照《武陵春》写的是什么内容,请作赏析?
李清照的词在宋词中独树—帜,称易安体。《武陵春》是她的代表作之—。
全词为:风住尘香花巳尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻道双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。此词大致作于宋高宗绍兴四年,词人时巳过天命之年。春日睹景思人,触景生情,写下这篇千古名作。
.首句写眼前之见。风停了,满地是被风吹落的花瓣,连尘土也因之散发出香气。此句—语双关,既是眼前实景描写,更是词人艰难处境的写照。第二句说日头巳高,自己却懒于梳洗,—句寻常的语言尽显词人内心的百无聊赖和巨大哀伤。笫三句直抒胸臆,物是人非-夫死,国破,词人心中有千言万语,说不出口已是双泪频流。下片的闻说,也拟,想借戏水泛舟来解脱,可是,转而—想,我这—身的愁,舴艋之舟能载得动吗?此为千古绝唱,以夸张的手法给无形的愁绪附以有实感的重量,却丝毫不见雕琢牵强,付与读者无比震撼力。
李清照的词早期多女儿声,写离别相思之情。而后期作品则更多的是亡国之恸。她的词风婉约,多釆用白描手法,语言清丽浅近,具有典雅,情致,协律诸特点。独特的易安体被之后许多词家仿效,可见其吸引力。
历代以来把李清照列入宋+大词家,她是当之无愧的。
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